你会觉得我奇怪么。

罗丝说我猎奇，我很不高兴。

凉拌西瓜皮，给水果加辣椒，怎么能是那个呢。

真正的猎奇，应该是在小徒弟大智慧的引导下打开的那本书罢。

也许在此之前就有了，一度沉迷在恐怖的旋律之中，躺着冰凉的床上，凌晨三点半还睁着眼。

为缝隙里渗透的湿润、琴盖里散落的灵性、纸页里沾惹的毒液、衣柜里徘徊的阴影。

更早的，悬在头顶的斑点灰蛇，陡然掉落的两颗死不瞑目的脑袋，拿图钉将鬼订在桩子上，把笑面翁的两截身子摁进马桶顺水冲下。

妥协的土壤滋养暴力的花，中立的桥梁流淌偏执的雨，动摇的河堤接纳顽固的洪，绥靖万物的森林护佑煽动一切的火。

豆儿诉说他和挚友的嬉戏打闹、爱恨情仇，在校园、在寝室、在路上。

末了，推给了夏祢一本书。

你能读得下去的话，也可以看看，挺好玩儿的。

讲少数群体的。

夏祢淡定道，你确定你才十四岁？

你是不知道我们班人，这不奇怪。豆儿道，几乎全班百合，男同也有两三对。

此处省略。

我朋友还玩笑说要用哪个来着。

夏祢搜了书，惊叹道，后浪超前浪啊，领教了。

只是这样子真得好么。

我先看看书，拜拜，回聊。

夏祢迫使自己镇定下来，转到卿卿聊天页面，道，我不确定还会不会回归游戏。

师徒关系应该能手动解绑罢。

人都很好。我却不是个好师父，一鸽鸽了一年。

之前价值判断出了问题，一度很是颓废，沉溺于游戏，连课也不怎么用心，书也荒废了好多。

半年后，我才慢慢地调整了状态，放下了游戏。

偶尔会玩植物大战僵尸，因为不用思考啊，很放松。

走心很累。

我仍然喜欢你，只是分不清是何种喜欢，又掺杂了几分友情抑或爱情。

感情太复杂了，我搞不明白。

谢谢你的潜在陪伴。

或许以后我会尽可能地还清所有恩情，或者等我身边所有亲人都走了、散了，我就能真真正正地一个人，享受孤独，做个离经叛道的疯子。

行到穷途，还可以痛快地哭一场，掉头之后若是坦途大道，我们便隔着空间远远相伴着一起走罢。

直到尽头，直到虚无，便可相见。成为粒子，拥抱在一起，不再有君生我未生或者与子虽异域的烦恼。

大佬妹妹，卿卿，经过种种，我还是想唤你这个代称。

如果可以，你也能唤我虾米。

真得好悲伤。为这一切，为这所有。

大人们一辈子缚于天地铜炉之中，人生代代不得复出。

我厌了，想要独自流浪啊。

哪怕变成一只蝴蝶也好，可以飞，即使生命短暂，目的也足够明确。

但它们被基因控制，又可叹。

还是人好，石头好，草木好，烟好，虚无缥缈的好。

可以的话，找个地儿敲木鱼，参禅打坐也好。

或者衣食自足、种豆南山，闲看云起时。

不然，先一步踏进虚空也好。百年后，不见不散。

隔着屏幕，我无法向你证明什么。

你眼中的我，我眼中的你，都只是完整个体所体现出来的人格的切片。

小说、随笔里的第一人称，就算经历的作家本人的一致，那也并不是实际的“我”。

反映在文字里的“我”，只是矫饰过、切割过，碎片化、平面化的“我”罢了。

我老说甚死的活的，是因为我对这些本就不忌讳。

你就当我白日发疯，脑子不清醒胡诌的。

积极投身学习大业。算了，梦里再学罢。

顺便解释一下，如果我三个月没有跟你说话，你便将我删了罢。

此时想想，以后要一个人行走于社会，总算，接近了自由。

会有好多的时间，可以干以前想干的事。

好饿，胃疼，夏祢想着，在手机上继续敲字——

昨天奶奶来看我，居然说我穿得像乞丐。

不就是一件休闲长外衫加一条灰蓝宽腿裤，外加一双略肥的拖鞋嘛。

饿，吃饭去了。

灯如昼午，书如山积。于玠雷厉风行地迈进寝室，放下书包，换上拖鞋和睡衣，靠在桌前翻看着手机。

好撑。夏祢趴在桌子上，下次还是不要吃晚饭了。

妹妹发来消息，忘记跟你说了，我一个月才放一次假。

你发的图片过期了，看不了了。[流泪]

夏祢道，原来如此，我差点以为你不理我了呢，还忒伤心。

妹妹道，不会的啦。

夏祢便道，你放假了么，文章带回来了没。

妹妹道，放假了，一天半而已，后天就要返校。

夏祢道，我天，那你好好玩儿吧。

你文章带了没。

妹妹停了会，道，好像没有。

夏祢打字，喂。

妹妹道，我都没拿什么回来。

夏祢问，作业也没。在学校写完了吗。

妹妹道，这怎么可能。好多试卷。

夏祢道，好吧。

妹妹就着上次未聊完的话题，说道，你说夫妇一起生活，男方家暴的可能性高呢还是女方。

夏祢道，若看伤害程度的话，通常是男方下手更重罢；若论伤害频率的话，两方应是差不多的。

花拳绣腿、小打小闹对上绝对强力、大吼大叫，结果不是显而易见嘛。

除非女方借了外力，或是男方不肯动手。这倒有可能。

妹妹道，所以这样的话女方的家暴次数其实是更多的。

夏祢否认道，给你看论文调查数据，请稍等。

从新闻的角度来讲，事情越超出民众一般认知、越新鲜越好。

一般认知是丈夫身形、力气、社会地位都占优势方，多数情况下，不能打不过妻子。

若真出了女方施展家暴并造成一定范围内的动荡这件事，是没可能不上新闻的。

也许是信息壁垒亦或空间距离的存在，阻隔了我对此类事的见闻。

妹妹道，我这里就有很多，几乎每天都有。

夏祢发送两张图片过去，你瞧。家暴的起因千奇百怪且难以追问是谁的责任，但就结果而言，女方的受害率是更高的。

妹妹道，但一般男方受的伤害更经常，不管是身体还是心理。

夏祢持保留意见，道，不管是女是男，都不能使用暴力去加害对方。

于玠转过身来，道，笑死。

这开场，这用词，这反转，真得是她爹吗。

夏祢亦笑，应该？

玠玠，先莫要动。可爱呀，让我留个照片。

于玠眼神惊异且藏着怀疑，不是，没有，你别拍。

夏祢却是肯定，抓着手机跃跃欲试，好可爱好可爱，喜欢死了。

于玠捂脸，怎么感觉很傻。

真得是她娘吗？妹妹往上翻完聊天记录，顶着库洛米的恶魔头像发来疑问。

夏祢回，你这样子真戳人。

真得吗？妹妹跟着又打了两个字。

夏祢道，有点？怎么可能才“有点”，明明就很可爱。

就是那种很呆的感觉，妹妹道。

夏祢答，好罢，你说是就是啦，呆萌也算呀。不论怎样都可爱。

妹妹道，哈哈，喜欢的人就可爱。

朋友，真是世界上最可爱的造物之一。

朋友和亲人，若能永远不变该多好。

夏祢捂着发烫的额头，道，好痛。

一天下来就睡了三小时，近一周平均下来每天大约是四个小时。

哈哈，我担心我会猝死，她发道。

豆儿隔着平板回道，我已经头痛了一周了，还总失眠。刚买了安眠药。

她道，你是不是该去医院看看呐，这很影响学习生活啊。

明天去看，现在好了点。你读到哪里了，豆儿问。

第十七章，她道。

我目前感觉在《驯服狮子的方法》中，作者写的并不是兔子和狮子的故事，而是一个内力凶残、气场温和的猫与气势磅礴、依赖感强的狮子之间的心理对决。

打一巴掌给一个枣。使我想到寄居蟹和海螺。里欧有个说法我比较支持，在现代宪法和法律的守护下，奴的权力去除必须要有自己授权。

他们的规则强调主的主动性和主体性，强调奴的被动性和客体性——主是本质，奴是非本质，是本质的浅层映像，不是个体，而是附属。

但只要人有灵魂有思想就不可能绝对被动，除非思想被抹除或者成为另一个人的思想行为复读机，剥除社会权利，失去人格，抹掉独立性。这重新定义了社会范畴上的人，简直就是在私人的交叉领域丰富了生物的多样性。

也许生不能理解死，就像死不能感知生。蔑者对外破坏，慕者向内自残，他们都由死亡本能所控。但不管他们是要耶稣式赎罪、普罗米修斯般狂热，还是苏格拉底式屈服，或者是其它，我都觉得，这种人为地制造苦难的这种行为真得需要社会上的引导和遏制。

尤其是蔑者，恨不得结局能来个以其人之道还治其人之身。其恶就像是被纵容着放大扩散的。双方还说什么精神平等、本质平等！他们已经默认作为“人”的身份“异化”了，不再是人，而是神和他的仆人。

奴在主的眼里已经不算作人——这句是废话，但还要有。什么才是人，由他们的主观臆想决定。